येशूच्या स्नानसंस्काराचा सण
दिनांक: ०९/०१/२०२२
पहिले वाचन: यशया: ४०:१-५,
९-११
दुसरे वाचन: संत पौलाचे तीताला
पत्र २:११-१४, ३:४-७
शुभवर्तमान: लूक ३:१५-१६, २१-२२
प्रस्तावना:
आज देऊळमाता आपल्या प्रभूच्या बाप्तिस्म्याचा सण साजरा करीत
आहे. आजची उपासना आपणा प्रत्येकाला आपल्या स्नानसंस्काराच्या वेळी घेतलेल्या
वचनाची पुनरावृत्ती करण्यास बोलावत आहे.
आजच्या पहिल्या वाचनात यशया संदेष्टा बाप्तिस्मा करणारा
योहानाचे येण्याचे भाकीत करीत आहे. स्तोत्र आपल्याला देवाच्या जीवन देणार्‍या
सामर्थ्याची स्तुती करतो. दुसऱ्या वाचनात आपण ऐकतो की, ख्रिस्त आम्हाला त्याच्या
आत्म्याने नूतनीकरण करणार. आजच्या शुभवर्तमानात येशू ख्रिस्ताच्या
बाप्तिस्म्याबद्दल सांगतात, जेव्हा
आत्मा येशूवर उतरतो आणि "तू माझा प्रिय पुत्र आहेस" अशी वाणी जाहीर करतो.
‘स्नानसंस्कार’ हा आपल्या ख्रिस्ती जीवनातील महत्वाचा
संस्कार आहे. त्याद्वारे आपली ख्रिस्ती श्रद्धेत व विश्वासात वाढ होत असते. हीच
ख्रिस्ती श्रद्धा अधिक भक्कम होण्यासाठी लागणारी कृपा, शक्ती आपणास मिळावी म्हणून
आजच्या मिस्साबलीदानात प्रार्थना करूया.
मनन-चिंतन:
तुम्हाला तुमचा बाप्तीस्मासादिवस आठवतो का? हे अत्यंत अशक्य
असणार पण आपल्या आई-वडील व धर्म आई-वडिलांना किंवा नातेवाईकांना आपल्या बाप्तीस्माच्या
दिवसाची आठवण असणार. कदाचित त्यांना तो कार्यक्रम आठवत असेल, किंवा पार्टी किंवा काहीतरी चूक झाली असेल
ते आठवत असेल. जेव्हा आम्ही लहानपणी बाप्तिस्मा घेतला तेव्हा आपल्या कुटुंबात उल्लासाचं
वातावरण होत. परंतु, जोपर्यंत आम्ही मोठे होत नाही तोपर्यंत
आम्हाला बाप्तीस्म्याच्या वेळी काय घडलं किंवा बाप्तिस्म्यामध्ये कोणती वचनबद्धता
आहे ह्याबद्दल काहीही माहिती नसते. जेव्हा योहानाने येशूच्या बाप्तिस्म्याचा विचार
केला, तेव्हा उलट सत्य होते: येशू काय करत होता हे त्याला
ठाऊक होते आणि त्याच्या जवळचे अनुयायी ही घटनाची स्मरण करणे थोडे अस्वस्थ होतात.
जर आपण सुवार्तिकांवर नजर मारली तर आपल्याला आढळेल कि, संत
योहान येशूच्या बाप्तिस्म्याचा उल्लेख करत नाही, संत मार्कने उघडपणे त्याचे चित्रण
केले आणि संत मत्तय आणि योहानाने येशूला बाप्तिस्मा द्यावा असा उल्लेख करून या
घटनेला पात्र ठरवेल. आजच्या शुभवर्तमानात संत लूक येशूच्या बाप्तिस्म्याला सूचित
करतो, त्यानंतर आत्म्याच्या वंशाविषयी आणि दैवी
आवाजावर प्रकाश टाकतो ज्याने येशूला देवाचा प्रिय पुत्र म्हणून नाव दिले.
सुरुवातीच्या ख्रिस्ती समुदायासाठी, येशूचा बाप्तिस्मा ही एक
लाजिरवाणी गोष्ट होती; कारण, येशूने योहानाच्या शिष्यांपैकी एक म्हणून आपली सेवा
सुरू केली.
योहानाशी असलेल्या येशूच्या संबंधाबद्दल सुरुवातीच्या
ख्रिस्ती समुदायाची वागणुक आपल्याला येशूला त्याच्या स्वतःच्या संदर्भात समजून
घेण्यास मदत करते. संत लूक आपल्याला सांगतो की योहानच्या प्रचारामुळे लोकांच्या
अपेक्षा पूर्ण झाल्या. योहानाने मूलगामी धर्मांतराचा प्रचार केला. त्याने यार्देन
नदीच्या काठावर, त्याच्या कार्यासाठी
जिते पुरेसे पाणी असलेले एक ठिकाण पाहिले आणि चांगल्या व्यापाराच्या प्रवासासाठी
वापरलेला मार्गाजवळ छावणी उभारली होती ज्यामुळे लोकांना त्याचा प्रचार ऐकता येईल.
सर्वात जास्त, ते ठिकाण जेरिकोजवळ होते, ते ठिकाण जेथे यहोशवाने वचन दिलेल्या देशात प्रथम प्रवेश केला होता. योहानाने
वाळवंटातून उपदेश केला आणि अशा ठिकाणी बाप्तिस्मा दिली जिथून इस्रायली लोकांसारखे
पश्चातापी लोक नदी ओलांडून देवाने त्यांना दिलेल्या नवीन जीवनात प्रवेश करू शकतात.
योहानचा बाप्तिस्म्याचा विधी, यहुदी लोकांच्या सामान्य
शुद्धीकरणविधी विपरीत होता, योहानाच्या विधीमध्ये लोकांनी ही
विधी आपल्या स्वइच्छेने स्वीकारण्याचे आवश्यक होते. ह्यामुळे योहान आणि बाप्तिस्मा
घेतलेल्यांमध्ये एक अनोखा संबंध प्रस्थापित झाला, जो
त्यांच्या कट्टरपंथी धर्मांतराच्या आवाहनाला स्वीकारल्याचे प्रतीक आहे. बाप्तिस्मा
ही वचनबद्धतेची सार्वजनिक घोषणा होती.
बालपणातील कथांनंतर, शुभवर्तमानात येशूचे हे पहिले दर्शन आहे. येशूचा बाप्तिस्मा जीवन बदलणारा
निर्णय होता. जर आपण शुभवर्तमानांवर नंतरच्या शिकवणी लादल्याशिवाय वाचले तर आपण
पाहतो की, ते येशूला एक परिपूर्ण मानवी मनुष्य म्हणून चित्रित करतात. ज्याचे ध्येय
देवाची इच्छा ओळखणे आणि पूर्ण करणे आणि इतरांना त्याच्याबरोबर आणने हे होते. आम्ही
असे गृहीत धरतो की, या वेळेपर्यंत, येशू नाझरेथच्या
रहिवाशांमध्ये एक सामान्य कारागीर म्हणून जगला होता. मग एके दिवशी, तो योहानकडे जाणाऱ्या जकातदार, सैनिक आणि सामान्य
लोकांच्या गर्दीत सामील झाला. ज्यांना मोठ्या बदलांची गरज भासली नाही अशा नीतिमान
लोकांऐवजी त्याने स्वतःला पापी लोकांबरोबर आपले संबंध दाखवले. हे, येशूचे पहिले सार्वजनिक कृत्य, त्याने त्याची निष्ठा
घोषित केली: तो अशा लोकांसोबत उभा राहील जे स्वतःसाठी आणि जगासाठी पापाची वाट
सोडून देवाकडे वळून येणार.
स्वतःला बाप्तिस्मा घेण्याची परवानगी दिल्यानंतर, येशूने दैवी वाणी ऐकली, "तू माझा प्रिय पुत्र आहेस." त्याला त्या क्षणापर्यंत आणण्यासाठी हे निर्णय
घ्यायला कितीतरी वेळ लागला असेल, त्याने दुसरे पर्याय टाकून
दिले होते आणि त्याच्या शंकांवर मात केली. येशूला केवळ बाप्तिस्मा मिळाला नाही,
तर, एक पुष्टी आणि नामकरण मिळाले. जेव्हा संत लूक आत्मा आणि येशूकडे
आलेल्या आवाजाचे वर्णन करतो तेव्हा ते पार्श्वसंगीत यशया ४२ च्या सेवक गीताचे आहे.
ज्यामध्ये देव म्हणतो, "हा माझा सेवक आहे, माझा निवडलेला आहे, ज्याच्यावर मी माझा आत्मा ठेवला आहे." देवाच्या
सेवकाबद्दलच्या त्या गीताने येशूच्या निवडींना पुष्टी दिली आणि देवाच्या गरजू
लोकांची सेवा करण्याच्या मार्गावर त्याला प्रस्थापित केले.
येशूच्या बाप्तिस्म्याच्या दिवसाची तुलना एखाद्या जोडप्याने
लग्न केल्याच्या दिवसाशी केली जाऊ शकते, एक धर्मगुरू नियुक्त केला जातो किंवा एखादी स्त्री किंवा पुरुष धार्मिक
शपथ घेतात. त्यापैकी प्रत्येक हा आपल्या बाप्तिस्म्यासंबंधी हाक आणि कृपेचा
विस्तार आहे. आमच्या बाप्तिस्म्याच्या दिवसाप्रमाणे, आम्हाला
या सर्व वचनबद्धतेबद्दल मौल्यवान कल्पना नाही, त्याशिवाय ते
आम्हाला मूलभूतपणे जगण्यासाठी, स्वतःला प्रेमात गमावून आणि
येशूच्या पद्धतीने इतरांची सेवा करण्यास सांगतात.
आपला बाप्तिस्मा आणि त्यातून निर्माण झालेल्या वचनबद्धतेचे
नूतनीकरण करण्यासाठी आजचा दिवस चांगला आहे. अज्ञात भविष्याबद्दल वचनबद्धता करणे
नेहमीच धोक्याचे असते, परंतु
आपल्या प्रभूप्रमाणे, आपण विश्वास ठेवू शकतो की, आत्मा
आपल्याला त्या ठिकाणी नेईल जिथे देव म्हणेल, "तू माझा
प्रिय आहेस ज्यावर मी प्रसन्न आहे."
विश्वासू लोकांच्या प्रार्थना:
प्रतिसाद: “हे प्रभू आमची प्रार्थना ऐक.”
१)
आपल्या ख्रिस्त सभेची धुरा वाहणारे आपले पोप फ्रान्सिस, सर्व धार्मिक अधिकारी ह्यांना
देव-राज्याची सुवार्ता जगजाहीर करण्यासाठी दैवी कृपा लाभावी म्हणून आपण प्रार्थना
करूया.
२)
आपल्या देशातील अन्याय, अत्याचार
आणि भेदभाव दूर होऊन सर्वत्र शांततेचे वातावरण निर्माण व्हावे म्हणून आपण
प्रार्थना करूया.
३)
जे तरुण-तरुणी नोकरीच्या शोधात आहेत, त्यांना योग्य अशी नोकरी मिळावी व आपल्या प्रत्येकाच्या काम
धंद्यावर परमेश्वराचा आशीर्वाद असावा, म्हणून आपण प्रार्थना
करूया.
४)
स्नान-संस्काराद्वारे आपल्यावर असलेल्या ख्रिस्ती जबाबदारीची आपणांस जाणीव
व्हावी व स्नान-संस्काराच्या वचनांशी आपण सदैव एकनिष्ठ राहावे म्हणून प्रार्थना
करूया.
५)
आपल्या धर्मग्रामातील ज्या व्यक्ती आजारी, निराशित आणि दुःखी-कष्टी आहेत, अशा
सर्वांना दैवी-दयेचा स्पर्श होऊन त्यांचे जीवन प्रभू प्रेमाने प्रफुल्लीत व्हावे
म्हणून आपण प्रार्थना करूया.
६) थोडा वेळ शांत राहून आपण आपल्या वैयक्तिक व सामाजिक
गरजांसाठी प्रार्थना करूया.
No comments:
Post a Comment