Friday 29 September 2023

 Reflections for the 26th Sunday in Ordinary Time (01/10/2023) By. Br. Benjamin Alphonso.


सामान्य काळातील सव्विसावा रविवार

दिनांक: ०१-१०-२०२३

पहिले वाचन: यहेज्केल १८:२५-२८

दुसरे वाचन: फिलिप्पिकरांस पत्र २:१-११

शुभवर्तमान: मत्तय २१:२८-३२




प्रस्तावना:

आज आपण सामान्य काळातील सव्विसावा रविवार साजरा करीत आहोत. आजच्या काळात आपल्याला आढळते की भरपूर लोक मोज - मजेचे जीवन जगत आहेत व देवाच्या आज्ञेचे जास्त पालन करीत नाहीत. आज देऊळ माता आपणास आज्ञाधारकपणा ह्या विषयावर मनन चिंतन करण्यास बोलावीत आहे. आजच्या पहिल्या वाचनात यहेज्केल सांगतो की जर पापी लोकांनी दुष्कर्मे सोडून सात्विकतेचे जीवन जगले तर त्याचे तारण होईल. दुसऱ्या वाचनात संत पॉल  फिलिप्पिकरांस लिहिलेल्या पत्रामध्ये सांगतो की सर्वांनी एकमेकांवर प्रेम करून एक दिलाने व एक मनाने राहावे व ख्रिस्ता सारखे जीवन जगावे. आजच्या शुभवर्तमानात येशू ख्रिस्त दोन मुलांच्या बोधकथेवर आज्ञाधारकपणाचा संदेश आपणाला देत आहे. आज देऊळ माता संत तेरेजा ह्यांचा सण साजरा करीत आहे. ज्या आपल्या जीवनात नेहमी आज्ञाधारक राहिल्या. आपण नेहमी देवाच्या आज्ञेत रहावे म्हणून ह्या मिस्साबलिदानात विशेष प्रार्थना करूया.

मनन चिंतन:

आज जगात आपल्याला वेगवेगळ्या प्रकारच्या व्यक्ती आढळतात काही व्यक्ती ज्या नेहमी आपल्याला “हो” म्हणतात पण काम कधीच करीत नाहीत. काही व्यक्ती ज्या “नाही” म्हणतात पण नंतर आपले काम करतात. आपल्याला मदत करतात. निवडणुकीच्या अगोदर सर्व पक्षांचे उमेदवार लोकांना अनेक प्रकारची वचने देतात पण निवडणूक संपताच हे सर्व विसरून जातात. अशा प्रकारची माणसे आपल्याला सर्व क्षेत्रात दिसतात. ही लोक दुसऱ्यांना मदत करण्याऐवजी स्वतःचेच खिशे भरतात. ते फक्त स्वतःच्याच भल्यासाठी जगतात. आजच्या शुभवर्तमनामध्ये येशू ख्रिस्ताने अशा लोकांविषयी तुलना "एका माणसाचे दोन मुलगे" ह्या बोधकथेद्वारे केली आहे. ह्या बोधकथेत दोन प्रकारच्या व्यक्ती प्रस्तुत केल्या आहेत. ह्या दृष्टांतामध्ये दोन मुलांची मनोवृत्ती चांगली नव्हती परंतु जो धाकटा मुलगा असतो त्याला नंतर कळून चुकले की त्यांनी वडिलांच्या आज्ञेचा भंग केलेला आहे म्हणून तो पश्चाताप करतो आणि वडिलांची आज्ञा पाळतो.

इथे प्रभू येशू यहुदी व जकातदार ह्यामध्ये असलेली तुलना दर्शवली आहे. यहुदी लोकांनी ईश्वराच्या नियमाचे पालन केले नाही म्हणून ते देवाच्या शिक्षेस पात्र ठरले आहेत परंतु जे पापी लोक होते त्यांनी त्याच्या जीवनाचा कायापालट करून देवाच्या शिक्षेस मुकले आहेत. म्हणून आपण इतरांच्या वाईट कृत्याकडे लक्ष न देता ईश्वराच्या आज्ञेप्रमाणे चालावे आणि हाच मार्ग आहे सुखदायी जीवन जगण्याचा. जर आपण सत्याच्या म्हणजेच देवाच्या मार्गावर आहोत तर आपण दुसऱ्याचे ऐकू नये कारण ज्या प्रकारे चांगले शब्द आपणाला प्रेरणा देतात त्याचप्रमाणे वाईट शब्द व विचार आपला आत्मविश्वास कमजोर करतात म्हणून आपण काय ऐकायचे व काय नाही ह्यावर आपण विचार केला पाहिजे म्हणूनच असे म्हणतात. “ऐकावे जनाचे पण करावे मनाचे”.

जर आपण देवाची आज्ञा पाळून धार्मिकतेच्या मार्गावर चाललो तर समाजामध्ये ऐकता, प्रेम, बंधुभाव, सेवा, नम्रता व लीनता दिसून येणार. दुसऱ्या वाचनात संत पौल सांगतो की आपली जी मनोवृत्ती आहे ती ख्रिस्तासारखी असली पाहिजे. ख्रिस्तामध्ये आपण देखील लीन झालो पाहिजे. कारण येशू ख्रिस्त हा ईश्वर असूनही आपणामध्ये जन्म घेऊन दासाचे रूप धारण केले व शेवटी कृसावर मरून आपल्याला पापमुक्त केले.

संत व महान नेते हे नेहमी आपल्या जीवनात देवाच्या इच्छेला आज्ञेला प्राधान्य देताना आढळतात. अमेरिकन राष्ट्राध्यक्ष आब्राहम लिंकन ह्यांच्या जीवनात घडलेली एक घटना. जेव्हा अब्राहम लिंकन अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष होते तेव्हा अमेरिकेत शीत्तयुद्ध सुरू होते. त्यावेळेला त्यांनी आपल्या सर्व नेत्यांची बैठक बोलावली होती. तेव्हा चर्चा सुरू असताना एक नेता म्हणाला मला शंका येत की देव आपल्या बरोबर आहे की नाही? तेव्हा लिंकन उद्गारले मला त्याची भीती वाटत नाही पण मला शंका येते की आपण देवाबरोबर आहोत की नाही.

आपण आपल्या आज्ञाधारकाद्वारे देवाबरोबर असणे फार महत्त्वाचे आहे म्हणून आजच्या मिस्साबलिदानात सहभागी होत असताना येशू ख्रिस्ताचे उदाहरण आपल्या डोळ्यासमोर ठेवून जीवनामध्ये विनम्रता, लीनता, सेवाभाव, क्षमा, प्रेम व त्यागाची वाढ निवडून ख्रिस्ताच्या मार्गावर चालण्याचा प्रयत्न करूया व ईश्वराचे प्रेम दुसऱ्यांपर्यंत पोहोचवून आपले जीवन धन्य करावे म्हणून प्रार्थना करूया.

विश्वासू लोकांच्या प्रार्थना:

प्रतिसाद: हे देवा दया कर व आमची प्रार्थना ऐक.

१) ख्रिस्तसभेचे अधिकारी व पोप महाशय सर्व बिशप्स, धर्मगुरू, व्रतस्त बंधू-भगिनींनी ह्यानी सत्याच्या मार्गावर चालून इतरांना सत्याचा मार्गावर चालण्यास मदत करावी म्हणून प्रार्थना करूया.

२) हे दयाळू परमेश्वरा आम्ही सर्व ख्रिस्ती लोकांसाठी प्रार्थना करतो की त्यांनी आपला स्वार्थ सोडून सत्याच्या व प्रेमाचा मार्गाचा अवलंब करावा म्हणून प्रार्थना करूया.

३) हे प्रेमळ परमेश्वरा आम्ही सर्व युवक युवती, लहान मुलांसाठी प्रार्थना करतो त्यांनी आपल्या आई वडिलांच्या, वडीलधाऱ्या मंडळींच्या, आज्ञा पाळाव्यात व त्याचे भविष्य उज्वल व्हावे म्हणून प्रार्थना करूया

४) हे सर्व समर्थ परमेश्वरा आज आम्ही आजारी लोकासाठी  व जे अडचणीत व संकटात आहेत अशांसाठी प्रार्थना करतो. त्यांना आशीर्वादित कर व त्यांच्या अडचणी दूर कर म्हणून प्रार्थना करूया.

५) आपण आपल्या वैयक्तिक गरजांसाठी प्रार्थना करूया.

Saturday 23 September 2023

 Reflections for the 25h Sunday in Ordinary Time (24/09/2023) By. Br. Benher Patil. 


सामान्य काळातील पंचविसावा रविवार

दिनांक: २४/०९/२०२३

पहिले वाचन: यशया ५५:६-९३

दुसरे वाचन: फिलीपीकरांस १:२०-२४,२७

शुभवर्तमान: मत्तय २०: १-१६




प्रस्तावना: आजची उपासना आपल्याला देवाच्या आश्चर्यकारक प्रेमाची आणि आगळ्या-वेगळ्या चांगुलपणाची आणि उदारतेची ओळख करून देते. परमेश्वर सर्वाचा निर्माता असून त्याच्यासाठी सर्व एक आहे, समान आहेत. तो आपल्यावरील  प्रेमात, करुनेत, किवा चांगुलपणात  भेदभाव करत नाही किवा त्यांच्याशी पक्षपातीपणे वागत नाही. मानवांच्या कल्पनेपलीकडे असलेल्या त्याच्या दयावंत आणि कृपावंत प्रेमाचे आपण साधन बनावे, म्हणून ह्या पवित्र मिस्साबलीत प्रार्थना करूया.

मनन-चिंतन: 

मनुष्याचे मार्ग, त्याचे आचार-विचार ह्यांच्याशी आपण चांगलेच परिचित आहोत, परंतु देवाच्या मार्गांबद्दल नाही. आपला परमेश्वर हा नवलांचा धनी आणि आश्चर्यांचा देव आहे. त्याचे मार्ग आणि त्याचे विचार हे खूप रहस्यमय आणि अचंबित करणारे असतात. आजच्या पहिल्या वाचनात यशया संदेष्टा म्हणतो कि, ज्याप्रमाणे स्वर्ग उंच आणि अनाकलनीय आहे, अगदी त्याच प्रमाणे देवाचे विचार आणि मार्ग हे उंच आणि विचित्र आहेत. देवाचे मार्ग त्याच्या सर्वज्ञता आणि सर्वव्यापीपणाचे प्रदर्शन करतात आणि मनुष्याला आश्चर्यचकित करणाऱ्या मार्गांनी नेहमीच अपेक्षित परिणाम घडवून आणतात.

        आपल्यासाठी देवाचे विचार आणि मार्ग किती भिन्न आहेत हे आजच्या सुवार्तेतील द्राक्षबागेच्या मालकाच्या दृष्टान्तातून स्पष्टपणे सांगितले आहे. कथेतील महत्त्वाचे घटक लक्षात घेणे आवश्यक आहे. पहिला लक्षात घेण्याजोगा घटक म्हणजे मालक स्वतःच त्याच्या द्राक्षमळ्यासाठी कामगारांच्या शोधात बाहेर पडतो. येशूच्या काळात ही सामान्य प्रथा नव्हती. जर मालकाला अतिरिक्त कामगारांची गरज असेल तर तो त्याच्या कर्मचार्‍यांपैकी एकाला बाजारात पाठवायचा. हा द्राक्षबागेचा मालक मात्र स्वतः बाजारात जातो. आणि ते सुद्धा दिवसाच्या वेगवेगळ्या वेळी, द्राक्षे काढण्यासाठी कामगारांच्या शोधात अनेक वेळा बाजारपेठेत जातो. त्याला फक्त त्याच्या व्यवसायाचीच काळजी नाही. त्यांना नोकरीसाठी कोणीतरी मिळेल या आशेने दिवसभर उभ्या असलेल्या लोकांच्या दुरवस्थेबद्दलही तो स्पष्टपणे चिंतित आहे.

        कथेतील दुसरा महत्त्वाचा घटक हा कामगारांना मिळणाऱ्या वेतनाशी संबंधित आहे. येशूच्या काळातील वेतन देण्याची प्रक्रिया अशी होती कि ज्यांनी शेवटी काम केले होते त्यांच्यापासून सुरुवात करून, ज्यांनी सुरुवातीपासून काम केले होते त्याना शेवटी वेतन दिला जात असे. मालकाने जे शेवटच्या क्षणाला काम करण्यासाठी आले होते त्यांना प्रत्येकी एक रुपया इतका पगार दिला. साहजिकच ज्यांनी भर उन्हात संपूर्ण दिवस काम केले होते, त्यांना जास्त मजुरी मिळण्याची अपेक्षा केली होती. परंतु वास्तवात त्यांनासुद्धा तितकाच पगार दिला गेला. बोधकथेत स्पष्ट केल्याप्रमाणे त्यांना त्यांच्या अपेक्षेपेक्षा कमी पैसे मिळाल्यामुळे ते मालकाविषयी कुरकुर करतात. त्याच्याशी हुज्जत घालून त्याला अन्यायी म्हणतात.

        शेवटी, आपण बोधकथेच्या मुख्य मुद्द्यावर येतो, ते म्हणजे द्राक्षमळ्याच्या मालकाचे शेवटचे शब्द: ‘मी तुझा अन्याय करीत नाही. जे माझे आहे त्याचे मी आपल्या मर्जीप्रमाणे करावयास मुखत्यार नाही काय? अथवा मी उदार आहे हे तुझ्या डोळ्यात सलते काय?” हे शब्द आपल्याला काम आणि वेतन, औद्योगिक संबंध किंवा सामाजिक न्याय याबद्दल सांगत नाही. तर देवाच्या हृदयाच्या उदारतेबद्दल, त्याच्या अमर्याद औदार्याबद्दल आहे, विशेषत: उशीरा येणाऱ्या लोकांसाठी, ज्यांना दुर्लक्ष केले गेले, मागे सोडले गेले किंवा समाजाच्या कड्याकडे ढकलले गेले. न्याय सुंदर आहे, परंतु औदार्य चांगले आहे. ह्या दाखल्याद्वारे देवाचा न्याय म्हणजे त्याची उदार करुणा, त्याची अपार दया हे सिद्ध होत. परमेश्वर ह्या जगातील सर्व लोक, जी त्याची लेकरे आहेत, त्यांच्याबरोबर प्रेमाने, उदारतेने आणि समानतेने वागतो.

        हा दाखला आपल्याला दैवी तर्क, दैवी प्रेम, दैवी न्याय ह्याची फक्त ओळख करून देत नाही, तर तो आम्हाला एकमेकांसोबतच्या नातेसंबंधात देवाच्या विचार आणि वागण्याच्या पद्धतींचे अनुकरण करण्याचे आव्हान देखील देतात. देवाची लेकरे म्हणून, आम्ही फक्त आमच्या न्यायावर, हक्कांवर लक्ष केंद्रित न करता; किवा मानवी वृत्ती, विचार, स्पर्धा आणि बक्षिसे यांच्या संकुचित जगातून, दैवी तर्कशास्त्राच्या भव्य जगात जाण्यास म्हणून आव्हान करतात. जिथे काहीही कमावायचे नसते आणि सर्वकाही भेट असते; सर्व काही विनामूल्य आहे. दुसरा आणि महत्वाचा बोध म्हणजे देव, जो आपलं पिता आहे, त्याच प्रेम हे सर्वव्यापी आहे आणि तो सर्वच भल करू इच्छितो, सर्वच हित आणि तारण व्हावं हीच त्याची तीव्र इच्छा प्रगट करतो.

        'माझे विचार तुझे विचार नाहीत, किंवा माझे मार्ग तुझे मार्ग नाहीत... 'आपले विचार किती लहान असू शकतात, आणि आपली पाहण्याची आणि न्याय करण्याच्या पद्धती किती संकुचित आणि मर्यादित असू शकतात. आपण कंजूष विचार करतो काइतरांशी कृपाळूपणे वागतो का? आज प्रभुने आमची मने उघडावी, आमची अंतःकरणे वाढवावी, आणि त्याच्यासारखे उदार, दयावंत, आणि करुणामय जीवन जगण्यास कृपा मिळावी म्हणून त्याच्याकडे विशेस प्रार्थना करूया..

विश्वासू लोकांच्या प्रार्थना:

हे प्रभू, तुझ्या मार्गाने आणि विचाराने चालण्यास आम्हाला प्रेरणा दे.

१. आमचे परमगुरु फ्रान्सीस, सर्व बिशप्स, धर्मगुरू आणि धर्मभागिनी, ह्यांना प्रभूच्या मळ्यात प्रेमाने, निस्वार्थाने, आणि औदार्याने सेवा करण्यास ईश्वरी कृपा मिळावी म्हणून प्रार्थना करूया.

२. आमच्या राजकीय पुढाऱ्यानी, देशातील बेरोजगारना रोजगार पुरवावा, जे गरीब आहेत त्यांच्या मुलभूत अधिकाराची पूर्तता करावी आणि समाजातील जे घटक वंचित आहेत अश्यांना आधार दयावा आणि आवश्यक सहाय्य कराव म्हणून त्यांच्यासाठी प्रभूकडे प्रार्थना करूया.

३. ह्या जगात जे ख्रिस्ती लोक छळ, द्वेष आणि वेगवेगळ्या प्रकारच्या त्रासांचा सामना करत आहेत, अश्यांना प्रभूने सहनशक्ती द्यावी, त्यांचा विश्वास दृढ करावा आणि सर्व संकटापासून त्याचं रक्षण कराव म्हणून प्रभूकडे प्रार्थना करूया.

४. जी ख्रिस्ती कुटुंब अनेक आर्थिक, मानसिक आणि नैतिक समस्येमुळे वैतागलेली आहेत, अश्यांनी साक्रामेंताच्या कृपेने आणि शक्तीने प्रेरित होऊन एकीने, गुण्या-गोविंदाने, प्रेमाने आणि धैर्याने जगण्यास सहाय्य मिळावे म्हणून त्यांच्यासाठी प्रार्थना करूया.

५. ह्या मिस्साबलीत सहभागी झालेल्या सर्वाना, ख्रिस्ताच्या पाऊलावर पाऊल ठेवून आणि त्याच्या शब्दाच्या प्रेरणेने पवित्र, अर्थपूर्ण आणि सेवामयी  जीवन जगण्यास पवित्र आत्म्याची शक्ती मिळावी म्हणून प्रार्थना करूया.

 

Friday 15 September 2023

  Reflections for the 24rt  Sunday in Ordinary Time (17/09/2023) by Br. Reon Andrades




सामान्य काळातील चोविसावा रविवार

दिनांक: १७/०९/२०२३

पहिले वाचन: बेन सिरा ची बोधवचने २७:३३-२८:९

दुसरे वाचन: रोमकरांस पत्र १४:७-९

शुभवर्तमान: मत्तय १८:२१-३५





प्रस्तावना

आज जगामध्ये सूडाचे, क्रोधाचे, अशांततेचे वातावरण आपणास पहायला मिळत आहे. या सर्वांचे कारण म्हणजे गैरसमज, हेवा इत्यादि. विचारांचे मतभेद अपणास वैर भावाचा अनुभव देतात. या वैर भावाच्या स्थितीत आपण इतरांना क्षमादान देण्यास कमी पडत असतो. याउलट आपण इतरांकडून विशेषतः देवाकडून क्षमादानाची अपेक्षा करत असतो. आजची तीनही वाचने आपल्याला क्षमेचा महामंत्र जोपासण्यास व त्याची अंमलबजावणी करण्यास प्रेरित करत आहेत. आपण इतरांना क्षमा करावी व ती केल्याने स्वतः क्षमेस पात्र बनावेत म्हणून ह्या मिस्साबालीदानात आपण प्रार्थना करूया.

मनन चिंतन

सामान्य काळातील चोविसावा रविवार आपणास आपल्या जीवनात आवश्यक असलेले मूलभूत गोष्टीची शिकवण देत आहे, ती म्हणजे क्षमा. क्रोध, राग हा सर्वांनाच येत असतो. या जगात असा कोणीहि व्यक्ती नाही कि, त्याला राग येत नाही. नैतिकतेत क्रोधाला दोन्ही दृष्टीकोनातून सादर केलेले आहे. ते म्हणजे ‘सकारात्मक’ व ‘नकारात्मक’ होय. सकारात्मक दृष्टीकोण म्हणजे, ज्या रागामुळे आपण स्वतःला सिद्ध करतो, अन्यायाविरुद्ध लढतो, तो हाच होय. नकारात्मक दृष्टिकोण आपणा सर्वांना ठाऊक आहे, सूड घेणे, दुसऱ्यांचे वाईट योजणे इत्यादि. जीवनात अनेक/बहुतांश वेळेस आपण नकारात्मक क्रोधाच्या बंधनात पडत असतो. हे भौतिक जीवन जगत असताना, अनेक वेळेस आपल्या विचारांचे व कृत्यांची मतभेद होत असतात. असं म्हटलं जातं की, कौटुंबिक जीवन जगत असताना भांड्यावर भांड आदळत. पण त्याचा आवाज कोट पर्यंत पोहचू द्यायचा हे आपणावर असते. भावा बहिणींमध्ये  सासू-सुनेमध्ये, नवरा-बायकोमध्ये, लहान-थोरांमध्ये गैरसमज अथवा भांडणे होत असतात. ह्याचा अर्थ असा नाही कि, ते भांडण/गैरसमज लांबवावे.

अनेक वेळेस आपल्याला इतरांच्या पापांचा अथवा गैरकृत्याचा हिशेब ठेवायला आवडतो. शुभवर्तमानात देखील आपण असंच काहीतरी पाहतो. पेत्र आपल्या भावाच्या अपराधांचा हिशेब ठेवतो. आपण देखील इतरांचा वाईट गोष्टींचा/कृत्यांचा हिशेब ठेवत असतो व त्याच्या ओझ्याखाली आपण स्वत: पडत/चिरडत असतो. आपल्याला हे ओझ हलकं करण्यास अवघड जातं. सरळ शब्दांत सांगायचं झालं म्हणजे क्षमा करायला अवघड जातं. भांडण करण्यासाठी नव्हे तर क्षमा करण्यासाठी आपल्याकडे मोठं काळीज असणं गरजेचे आहे. इंग्रजीमध्ये एक म्हण आहे, ‘Less Luggage  More Comfort’, म्हणजे जेव्हा आपण प्रवास करतो तेव्हा आपल्याकडे जितक कमी सामान असेल तितकाच अपला प्रवास आरामदायक होत असतो. म्हणून प्रभु म्हणतो “माझे ओझे हलके आहे”(मत्तय ११:३०), कारण त्याने इतराना क्षमा केली आहे. तो इतराने केलेल्या अपराधचा हिशेब ठेवत नाही. त्याने त्याच्या सर्व अपराध्यांना क्षमा केली, क्रुसावर असताना देखील त्याने क्षमेचा महामंत्र अपणास दिला आहे.

शुभवर्तमानात प्रभूने पेत्राच्या प्रश्नाला उत्तर देऊन सांगितले की, सातच्या सत्तर वेळा तुझ्या भावाला तू क्षमा कर. याचा अर्थ असा नाही की आपण एके एक अपराध मोजावा. इथे आपणास दर्शविण्यात येते कि आपण निस्सीम क्षमादानाचा आस्वाद इतराना द्यावा. आपण मोठ्या आवाजाने प्रभूची प्रार्थना म्हणतो की, जसे आम्ही आमच्या अप्राध्यांची क्षमा करतो तशी तू  आमच्या अपराधांची क्षमा कर. आपण स्वतःला प्रश्न विचारूया की, खरोखरच मी माझ्या अपराध्यांना क्षमा करतो का? की मी त्यांना क्षमा न करता माझ्या अपराधांच्या क्षमेची याचना/आशा बाळगत असतो.

ख्रिस्ती जीवन आपणास क्षमेचे जीवन जगण्यास आमंत्रित करत आहे. आपण ख्रिस्ती या नात्याने आपण क्षमा करणे अगत्याचे आहे. जर का आपण क्षमा केली तर आपल्या जीवनातील बरेच  प्रश्न/दु:ख हलके होतील. एक मुक्त जीवन जगण्याचा आनंद आपणास अनुभवता येणार आहे. क्षमा करणे अवघड आहे परंतु अशक्य नाही. क्षमा केल्याने माणूस छोटा होत नाही तर त्यामुळे आपली नातीसंबंध जोपासतात. आपल्या जीवनाला बहर येतो. बिघडलेली नाती अथवा गोष्टी परत जुडतात. जर का आपल्याला क्षमादान अनुभवायचे असेल तर प्रथम आपण आपल्या अपराध्यांना क्षमा केली पाहिजे व ख्रिस्ताच्या क्षमेची मूल्य इतरांपर्यंत पोहचविली पाहिजेत. आमेन.

 

विश्वासू लोकांच्या प्रार्थना

प्रतिसाद: हे प्रभू आमची प्रार्थना ऐक.

१. आपले परमगुरु, महागुरू, धर्मगुरु, व्रतस्थ बंधू-भगिनी व इतर प्रापंचिक यांनी सतत ख्रिस्ताची शिकवण अंगीकारावी. आपल्या जीवनात उतरवावी, तसेच आपल्यासाठी एक चांगला आदर्श निर्माण करावा म्हणून आपण प्रार्थना करूया.

२. आज बरेचशे लोक बेरोजगार झाले आहेत व मानसिक तणावाखाली आहेत अशांना प्रभूची कृपा लाभावी व लवकरात लवकर त्यांना काम-धंदा मिळावा म्हणून आपण प्रार्थना करूया.

३. जे कोणी आजारी आहेत अशांना प्रभूचा आरोग्यदायी स्पर्श व्हावा व ते लवकरात लवकर बरे व्हावेत, म्हणून आपण प्रार्थना करूया.

४. या वर्षी आपल्याला चांगला पाऊस परमेश्वराच्या कृपेने लाभला आहे. येणाऱ्या दिवसातही चांगला पाऊस व्हावा व सर्व नैसर्गिक आपत्तीपासून आपला बचाव व्हावा म्हणून आपण प्रार्थना करूया.

५. थोडा वेळ शांत राहून आपल्या वैयक्तिक व सामाजिक गरजांसाठी प्रार्थना करूया.

Thursday 7 September 2023

  Reflections for the 23rd Sunday in Ordinary Time (10/09/2023) by Br. Jostin Pereira

सामान्य काळातील तेविसावा रविवार



मी कुठे ही कसा ही असो, ख्रिस्त माझ्यामध्ये तो दिसो”. 


दिनांक: १० /०९/२०२३

पहिले वाचन: यहेज्केल ३३:-.

दुसरे वाचन: रोमकरांस पत्र १३:-१०

शुभवर्तमान: मत्तय १८:१५-२०

प्रस्तावना

आज आपण सामान्य काळातील तेविसावा रविवार साजरा करीत आहोत. आजची उपासना आपणाला देवाच्या प्रेमात आणि क्षमेत आदर्शमय चांगले जीवन जगून इतरांना देवाजवळ आणण्यास आव्हान करीत आहे. परमेश्वर संदेष्टा यहेज्केलला पापाच्या विळख्यात अटकलेल्या लोकांना सावध करुन कुमार्ग सोडून सन्मार्ग धरण्याची जबाबदारी देत आहे. संत पौल शेजार प्रीतीचा महामंत्र देत आहे, “जशी आपणांवर तशी आपल्या शेजाऱ्यावर प्रीति कर”. आपणातील वैर्य, गैरसमजणूक प्रेमाने धुवून एकमेकांना क्षमा करून सलोख्याने एकत्र राहण्यास येशू ख्रिस्त आजच्या शुभवर्तमानात सांगत आहे. कारण जेव्हा आपण एकत्र राहतो प्रार्थना करतो, तेव्हा येशू आपणांसमवेत उपस्थित असतो. शेजारप्रीती रुजवून, एक ख्रिस्ती समुदाय म्हणून एकत्रितपणे प्रभूच्या मार्गावरती मार्गक्रमण करण्यास आपणाला शक्ती-सामर्थ्य, कृपा-आशीर्वाद लाभावा म्हणून मिस्साबलिदानांमध्ये सहभागी होत असताना विशेष प्रार्थना करूया.

मनन चिंतन:

मी कुठे ही कसा ही असो, ख्रिस्त माझ्यामध्ये तो दिसो”. आजची उपासना आपणाला हृदयाचे परिवर्तन करण्यास सांगत आहे. पापी वृत्ती, कपटीपणा बदलून, नियमशास्राने नव्हे तर प्रेमाने एकमेकांची हृदये जिंकली पाहिजेत. जीवनातील आध्यात्मिक प्रवासात आपल्यावर दोन जबाबदाऱ्या आहेत, स्वतःचे मनपरिवर्तन ख्रिस्ती या नात्याने पाप्याचे मनपरिवर्तन करण्याची जबाबदारी. आपण पवित्रतेच्या मार्गावर एकमेकांना साथ द्यायची आहे आणि एकमेकांना आपल्या पापीपणावर मात करण्यास मदत करायची आहे.

जीवनात आपल्याला अनेक जबाबदाऱ्या घ्यायला लागतात. बालपणात अभ्यासाची, तारुण्यात नोकरीची, प्रौढावस्थेत कुटुंबाची, सामाजीक, राजकीय, धार्मिक (चर्चची) जबाबदाऱ्या पार पाडाव्या लागतात. ह्या जबाबदाऱ्या पार पाडताना महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे आपली वृत्ती, आपली विचारसरणी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे वचनबद्धता आणि समर्पण. आपण विश्वासू कि अविश्वासू सेवक आहोत हे आपल्या कृतीतून दिसून येईल.

दुसऱ्यातील दोष, उणीवा शोधण्यामध्ये त्याच्यावर दोषारोप करून तुच्छ कमी लेखण्यात आपण प्रतिभावंत आहोत, जणू आपण सर्वात परिपूर्ण व्यक्ती आहोत. आज परमेश्वर संदेष्टा यहेज्कीयलद्वारे आपल्याला आठवण करून देतो की आपण एकमेकांसाठी जबाबदार आहोत. विशेषतः कुमार्गावर जीवन जगणाऱ्याला सल्लामसलत करून सावध करण्यासाठी. जो जबाबदारीपासून लपेल किंवा पळेल त्याला परमेश्वर योनाप्रमाणे जबाबदार ठरवेल. आपले बंधुभगिनी, मित्र आणि नातेवाईक जेव्हा त्यांचा मार्ग चुकतात तेव्हा आपण त्यांना सल्ला देऊन सावध केले पाहिजे. आपल्या कुटुंबातील किंवा समाजातील (विशेषत: नैतिक, सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक) विकृतीबद्दल गप्प राहणे हानिकारक आहे. म्हणून, देव आपल्यावर भावाचा रक्षक होण्याची जबाबदारी सोपवितोय.

दुर्दैवाने, आज गोष्टी चुकीच्या होत असताना, आपण गप्प बसणे, बहुसंख्य लोकांमध्ये सामील होणे किंवा काहीही चुकीचे नसल्याची बतावणी करणे पसंत करतो. आपण स्वतःला ऐकवले पाहिजे. कारण आपण दाखवलेली मौनता उद्या आपल्याला त्रास देऊ शकते. तथापि, आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की देव म्हणतो: "मला पापीच्या मृत्यूने आनंद होत नाही .त्याला पश्चात्ताप करून जगू द्या" (यहेज्केल १८:२३). म्हणून, आपण जी काही कृती करतो ती चुकीच्या मार्गावर असलेल्याला सावध करण्यासाठी, पुनर्बांधणीसाठी आणि परत आणण्यासाठी असावी.

आजच्या शुभवर्तमानातून येशू आपल्याला सलोख्याची तत्त्वे देतो. याचा अर्थ नातेसंबंधांमध्ये, कुटुंबांमध्ये आणि समुदायांमध्ये भांडण-तंटे संघर्ष अपरिहार्य आहे. तरीही, प्रश्न हा आहे की आपण ते कसे हाताळतो? संवाद हा येशूच्या तत्त्वाच्या केंद्रस्थानी आहे, तसेच समस्यांवर बोलणे, विचारविनिमय करणे, परिस्थिती दुसऱ्याच्या दृष्टिकोनातून पाहणे महत्त्वाचे आहे. म्हणून, ख्रिस्त आपल्याला सलोख्याचे त्रिमितीय तत्त्व देतो. प्रथम, आपण बसून एकमेकांशी आणि समोरासमोर संवाद साधला पाहिजे. मग, एका चांगल्या मित्राची मध्यस्थी घ्या आणि शेवटी, आपल्या समुदायाची किंवा कुटुंबाची मध्यस्थी घ्या. ख्रिस्ती या नात्याने, आज आपण आपल्या समस्या कशा सोडवतो? आपण दोन हात करतो किंवा कोर्टाची पायरी चढतो. ख्रिस्त आज आपल्याला देत असलेल्या तीन मूलभूत पायऱ्या आपण लक्षात घेतल्या पाहिजेत.

दुर्दैवाने, आपण या सर्व मूलभूत पायऱ्यांकडे दुर्लक्ष करतो आणि सरळत्याला पापी जकातदाराप्रमाणे वागवितो.” सर्वप्रथम, आपण संवादाद्वारे इतरांशी समेट करण्याचे सर्व प्रयत्न केले पाहिजेत. संवादामुळे एकमेकांबद्दलचा आदर वाढतो; तसेच कोर्टाचा खर्च, वेळ वाचतो. शेवटी, परस्पर प्रेम वाढते, नातेसंबंध जुळवून येतात आणि परमेश्वराचा आशीर्वाद सहवास लाभतो.

विश्वासू लोकांच्या प्रार्थना

प्रतिसाद: हे प्रभू दया करून आमची प्रार्थना ऐक.

. ख्रिस्तसभेचे धुरा वाहणारे पोप फ्रान्सिस, बिशप्स, धर्मगुरू व्रतस्थ ह्यांनी प्रभू येशूची प्रेमाची क्षमेची शिकवणुक साऱ्या जगात पसरावी म्हणून प्रार्थना करूया.

. प्रभूच्या मळ्यात काम करण्यासाठी अनेक युवक युक्तींनी पुढे यावे त्यांना योग्य असा पाठिंबा मार्गदर्शन मिळावे म्हणून प्रभूचरणी प्रार्थना करूया.

. सर्व आजारी पिडीत लोकांना प्रभूच्या प्रेमाचा स्पर्श व्हावा त्यांची आजारातून सुटका होऊन त्यांच्या वेदना कमी व्हाव्यात यासाठी आपण प्रभूकडे प्रार्थना करूया.

. आपण सर्व ख्रिस्ती भाविकांनी प्रभू येशूने दिलेल्या प्रेमाच्या क्षमेच्या आज्ञेप्रमाणे जीवन जगावे समाजात योग्य असा आदर्श निर्माण करावा यासाठी प्रार्थना करूया.

. आपण शांत राहून आपल्या वैयक्तिक सामाजिक हेतूंसाठी प्रार्थना करूया.